На этой страничке Вы можете предварительно ознакомить с книгой "Забыть фуко", автором которой является Бодрийяр Жан. Скачать книгу "Забыть фуко" полностью в архиве можно перейдя по соответствующей ссылке. Другие книги Бодрийяр Жан Вы найдёте воспользовавшись поиском книг по автору или по названию произведения. Книгу "Забыть фуко" скачали в нашем Клубе Аудиокниг уже 174 раз. База произведений постоянно растет, данная книга была добавлена "Забыть фуко". Надеемся это именно то, что Вы искали.

ились 
в транссексуалов.

В первом томе Фуко выбирает иной путь. Он называет дискурсы о сексе 
диспозитивами власти, и это объясняет тот факт, почему она, вместо того чтобы и 
дальше подавлять циркуляцию знаков сексуальности, овладевает дискурсами о ней, и

таким образом находит новую более эффективную стратегию управления, основанную 
не на запрете, а на совете и научной рекомендации. Реально это проявляется в 
том, что общество, овладевая механизмом производства истины о сексе, уже не 
боится интенсифицировать его и доводит до совершенства старинную тактику 
признания: знаки сексуальности и удовольствие от них она разрешает для того, 
чтобы каждый пережил свою греховность, раскаялся и стал послушным. Ведь как 
можно управлять людьми, если они не чувствуют за собой никакой вины?

Фуко писал: "Западу удалось не только и не столько аннексировать секс к 
некоторому полю рациональности, в чем, безусловно, еще не было бы ничего 
примечательного, - насколько мы привыкли со времен древних греков к подобным 
"захватам", - нет: удалось почти целиком и полностью поставить нас - наше тело, 
нашу душу, нашу индивидуальность, нашу историю - под знак логики вожделения и 
желания. Именно она отныне служит нам универсальным ключом, как только заходит 
речь о том, кто мы такие" [*]. Как ученые, так и проповедники морали уже 
несколько веков делали из человека детище секса. Это произошло не потому, что в 
глубине каждого из нас прячется нечто вроде полового маньяка Крафта-Эбинга, 
чудовища современных фильмов-ужасов или, на худой конец, интеллигентного 
носителя эдипова комплекса. Изменилась стратегия власти, которая уже не может 
быть сегодня понята ни в терминах насилия и запрета, ни в терминах закона. Она 
уже не опирается на право на смерть, а функционирует как полиморфная техника 
управления жизнью в форме советов и рекомендаций специалистов.

Открытие новой формы власти, исследованием которой Фуко занимался самым 
непосредственным образом, стало п