На этой страничке Вы можете предварительно ознакомить с книгой "Основы социологии", автором которой является ХАРЧЕВА В.. Скачать книгу "Основы социологии" полностью в архиве можно перейдя по соответствующей ссылке. Другие книги ХАРЧЕВА В. Вы найдёте воспользовавшись поиском книг по автору или по названию произведения. Книгу "Основы социологии" скачали в нашем Клубе Аудиокниг уже 648 раз. База произведений постоянно растет, данная книга была добавлена "Основы социологии". Надеемся это именно то, что Вы искали.

   Рассматривая развитие общественных отношений в России XVII-XVIII вв., 
необходимо определить характер влияния социально-экономических факторов на 
становление мировоззрения, а следовательно, сознания и менталитета
представителей 
российского общества. Россия во времена Петра I характеризовалась бурными 
миграционными процессами, влиянием европейских культур: немецкой, голландской, 
французской, что сказалось на русской культуре, сознании и мировоззрении русской

нации. Первые годы царствования Петра I отмечены обострением разногласий между 
старообрядцами и обновленным православием, расширение социальных связей не могло

не отразиться на характере социальной жизни России, которая все больше и больше 
интегрировалась в цивилизованное европейское сообщество. Эти процессы усложняли 
социальную жизнь, стимулировали научный интерес, направленный на ее осмысление. 
Именно в это время на долгие годы в Россию приезжает Юрий Крижанич, по 
происхождению хорват, идеолог объединения славян вокруг России.
     Второй вопрос. Изучая взгляды Юрия Крижанича на социальный мир России, 
необходимо остановиться на социологической концепции ученого по поводу ее 
общественного и политического устройства, познакомить учащихся с идеей реформ 
российского государства как пути совершенствования общественных отношений, 
раскрыть вклад ученого в классификацию наук. Крижанич глубоко изучил русский 
национальный характер, в связи с чем подверг критике предвзятое мнение, будто бы
все 
беды в России заключаются в "урожении", т.е. "природе русаков", в их исконной 
"неспособности". Этим взглядам Крижанич противопоставил свою социальную 
концепцию, согласно которой не бывает "избранных народов", а все социальные
качества 
людей складываются в процессе исторического развития общества. "Пусть же никто
не 
говорит, будто бы нам, славянам, путь к наукам был заказан каким-то роком
небесными, 
будто бы мы не можем или не должны учиться наукам" [4, с. 108].
     Третий вопрос. Пр