На этой страничке Вы можете предварительно ознакомить с книгой "Пародии. Эпиграммы.", автором которой является Архангельский А.Г.. Скачать книгу "Пародии. Эпиграммы." полностью в архиве можно перейдя по соответствующей ссылке. Другие книги Архангельский А.Г. Вы найдёте воспользовавшись поиском книг по автору или по названию произведения. Книгу "Пародии. Эпиграммы." скачали в нашем Клубе Аудиокниг уже 148 раз. База произведений постоянно растет, данная книга была добавлена "Пародии. Эпиграммы.". Надеемся это именно то, что Вы искали.

и давно известны.  В  короткой  фразе
Шкловского  он без труда угадывал некогда знаменитую короткую строку "короля
фельетонистов"  Власа  Дорошевича.  Не  в диковинку  ему было и  излюбленное
Шкловским ассоциативное сцепление мыслей, "культ  логической  прихотливости"
-- он в свое время был внимательным читателем "Опавших листьев" В. Розанова.
Не состав-лял  загадки для  Архангельского и  стиль прозы  И.  Эренбурга. Он
улавливал в своих  современниках многое  такое,  что  ускользало от внимания
критиков, поскольку взирал на литературный процесс с высоты эпохи, в которой
все эти явления  зарождались. Переболев большинством литературных болезней в
молодости, он не просто обрел иммунитет, но стал великолепным диагностом. Не
сумев стать оригинальным  поэтом. Архангельский в  качестве пародиста стал в
20-е и 30-е годы арбитром вкуса.
     В пародии он вложил весь свой выстраданный опыт. Написал он их немного,
работал над каждой подолгу.  Их глубина и серьезность рождались из сознания,
что "плетение словес", каким бы изощренным и виртуозным оно ни было, не есть
еще  литература в  истинном  значении слова.  "Он способен был  улыбаться,--
вспоминал  А.  Плато-нов,--  читая  самую  серьезную и хорошо  разработанную
прозу, потому  что и  в такой  прозе  он  чувствовал  некоторую  условность,
поедающую  то существо  произведения, ради  которого  оно написано.  За этой
условностью  искусства он  видел  условность,  то  есть ложные  формы  самой
действительности --  те  далеко  не  условные,  а реальные  силы и пережитки
старого общества, которые мешают людям существовать на свете".
     "Художество  без темы  и темы  обязательно значительной, художество без
человеческой глубины, которую  истинный писатель  имеет, во-первых, в  своей
собственной натуре,  и  во-вторых,  придает изображаемым характерам,-- такое
художество  есть   род  наивности  или   мошенничества.  Это   хорошо   знал
Архангельский".  В этих словах Платонову удалось очень точно  сформул