На этой страничке Вы можете предварительно ознакомить с книгой "Психотехника рукопашной схватки", автором которой является Гагонин Сергей. Скачать книгу "Психотехника рукопашной схватки" полностью в архиве можно перейдя по соответствующей ссылке. Другие книги Гагонин Сергей Вы найдёте воспользовавшись поиском книг по автору или по названию произведения. Книгу "Психотехника рукопашной схватки" скачали в нашем Клубе Аудиокниг уже 339 раз. База произведений постоянно растет, данная книга была добавлена "Психотехника рукопашной схватки". Надеемся это именно то, что Вы искали.

вование под
яркими  солнечными лучами  таких  богов  ощущается  как  нечто само  по себе
достойное  стремления,  и  действительное  страдание  гомеровского  человека
связано  с уходом  от жизни, прежде всего со  скорым уходом..."  (  Рождение
трагедии из духа музыки, М., 1990)
     Выдумывал  ли "Самый благочестивый в мире народ"  - по словам  великого
исследователя древне-греческой религии Эрвина  Роде- своих богов, сам  ли он
вырос из камней, которые бросали их дети; и главное - каковы были эти боги и
как в них верили - подобного рода вопросы слишком масштабны для нашей книги,
причем  масштабны настолько,  что  без их  понимания  даже  греческий  спорт
останется лишь скорлупой  выеденного яйца. Для  нашей книги  необходимо лишь
упомянуть, что Богов в Греции больше нет, что уходя, они захватили  то,  что
когда-то дарили - свои книги, ритуалы и непорочность храмов, но  что подобно
Солнцу  ночью,  они  оставили  немного  света на  мертвом  камне. И  сегодня
гомеровские  поэмы  и  гимны, шедевры лирики, драмы и  комедии, полуразбитые
копии скульптур и  разоренные храмы смотрят на оставшееся в живых искусство,
как мраморные боги на убегающего Мидаса. В таких условиях и у такого  народа
появилось
     "Избранное меж избранных состязаний,
     Которое у Пелопова древнего кургана
     В силе своей учредил Геракл,
     Когда убил Посидонова сына, безупречного Ктеата,
     И убил Еврита,
     Чтобы взять от Авгиевой безмерной мощи
     Охотному от неохотного выслуженную мзду". (Пинд., Ол. 10, 25-29)

     Чем же был тот  огонь, от  которого в  первый раз вспыхнул  олимпийский
факел?

1.3. Агональное начало
     Уже  у  Гомера прослеживается  стремление  героев  заслужить  одобрение
окружающих и избежать их порицания. Этическими установками аристократии, чью
систему ценностей выражают "Илиада" и "Одиссея", были "айдос" (греч. - стыд)
и нежелание вызвать  к себе "немесин" (греч.- неодобрение со стороны равных)
Важнее  всего было  снискать "ар