На этой страничке Вы можете предварительно ознакомить с книгой "Дао дэ Цзин", автором которой является . Скачать книгу "Дао дэ Цзин" полностью в архиве можно перейдя по соответствующей ссылке. Другие книги Вы найдёте воспользовавшись поиском книг по автору или по названию произведения. Книгу "Дао дэ Цзин" скачали в нашем Клубе Аудиокниг уже 328 раз. База произведений постоянно растет, данная книга была добавлена "Дао дэ Цзин". Надеемся это именно то, что Вы искали.

вости" деятелен и действует с напряжением;
человек "высшей почтительности" действует, и ему никто не отвечает. Тогда он
принуждает людей к почтению. Вот почему "добродетель" появляется только после
утраты Дао, "гуманность" - после утраты добродетельности, "справедливость" -
после утраты гуманности, "почтительность" - после утраты справедливости.
"Почтительность" - это признак отсутствия доверия и преданности. Она - начало
смуты. Внешний вид - это цветок Дао, начало невежества. Поэтому великий человек
берет существенное и оставляет ничтожное. Он берет плод и отбрасывает его
цветок. Он предпочитает первое и отказывается от второго.

39.

Вот те, которые с древних времен находятся в единстве. Благодаря единству, небо
стало чистым, земля - незыблемой, дух - чутким, долина - цветущей и начали
рождаться все существа. Благодаря единству знать и государи становятся образцом
в мире. Вот что создает единство. Если небо нечисто, оно разрушается; если земля
зыбка, она раскалывается; если дух не чуток, он исчезает; если долины не цветут,
они превращаются в пустыню; если вещи не рождаются, они исчезают; если знать и
государи не являются примером благородства, они будут свергнуты. Незнатные
являются основой для знатных, а низкое - основанием для высокого. Поэтому знать
и государи, которые сами себя возвышают, прочного [положения] не имеют. Это
происходит от того, что они не рассматривают незнатных как свою опору. Это -
ложный путь. Если разобрать колесницу, от нее ничего не останется. Нельзя быть
драгоценным как яшма, а нужно стать простым как камень.

40.

Противоположность есть действие Дао, слабость есть свойство Дао. В мире все вещи
рождаются в бытии, а бытие рождается в небытии.

41.

Мудрый человек, узнав о Дао, стремится к его осуществлению. Образованный
человек, узнав о Дао, то сохраняет его, то теряет его. Неуч, узнав о Дао,
подвергает его насмешке. Если оно не подвергалось бы насмешке, не являлось бы
Дао. Поэтому существует поговорка: к